Форум православного портала КЕЛИЯ


80068 Сообщений в 8376 Темах, 1082 зарегистрированных посетителей, 43 посетителей сейчас (1 зарегистрированных, 42 гостей)
Рекорд посещаемости форума: 314 пользователей и гостей в 21:46 13.02.11
Самая популярная тема по количеству ответов: Христос среди нас (525)
Самая популярная тема по количеству просмотров: Христос среди нас (403617)
Сейчас на форуме: rabboga Василий Новиков

 

ФОТОГАЛЕРЕЯ
пользователей
форума

(тестовая версия)

О молитве (ДУШЕСПАСИТЕЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ)

отправлено Таня(R) Почта, 07.06.2018, 21:11

Протоиерей Игорь Рябко
1 июня в 23:25 ·
ИСИХАЗМ (СЛОВО -11 )

Страсти - это патология личности. В самом обобщенном виде они сводятся к трем столпам на которых эта патология держится. СЛАСТОЛЮБИЕ -все формы телесных и психических наслаждений, это болезнь Желательной части души, СРЕБРОЛЮБИЕ- патология Раздражительной части души включающая в себя ненасытную привязанность к вещам и ценностям преходящего мира, и СЛАВОЛЮБИЕ - болезнь Разумной части души, основа нашей ветхости, проявление гордыни и эгоизма.

Гордость - это патология мыслительной силы, в ней энергия ума изменяет свою естественную направленность и оторвавшись от Бога, замыкается в пределах ограниченого человеческого Я. На этих трех столпах стоит наше МИРОЛЮБИЕ. Суть духовной жизни - вырывание миролюбия с корнем. Борьба ведется на двух фронтах - внешнем (АСКЕЗА) и внутреннем (УМНОЕ ДЕЛАНИЕ).

МИРООТРЕШЕННОСТЬ и МОЛИТВА - эти две генеральные линии стратегии спасения. Каждый человек выбирает в жизни один из двух притягательных центров к которому направленны все энергии его личности - БЫТЬ или ИМЕТЬ. Т.е либо в погоне за душевно-телесными услаждениями и комфортом он удаляется от Бога, либо стремясь к сверхприродному образу бытия, умирая для мира он обретает Бога. Здесь имеют значение не только поступки, но и внутреннее расположение. Энергия во всех ее видах, в том числе и духовном, никогда не теряется и не пропадает. Даже лишь одно намерение, решительность уже приравниваются в духовной арифметике к действию и поступку.

По законам Духа «нельзя обрести всего, если прежде не отдашь все», здесь «умаление есть полнота, а смирение слава». Разбойник не испугался потому что был уже распят. Петр отрекся потому что боялся быть распятым. Свободен тот, кто распят - мертвые смерти не бояться. «Умри, прежде чем будешь умирать, и ты не будешь умирать умирая». Вся наши страхи - боязнь Петра «что же со мной (или с родными) будет». Христос предельно радикален - «Кто не со мной ( а с миром), тот против меня, кто за мной не собирает, тот расточает».

Утрата понимания этих истин привела к либеральному христианству, к «церкви» без Церкви. Сегодня либеральное христианство является базовой моделью для инославных и некоторых православных христиан. Она размывает понятие «грех» и игнорирует понятие «ересь». Это «церковь» духовной эвтаназии. Увы, сегодня даже среди православных христиан, включая духовенство, есть не мало тех, кто утратил понимание смысла бытия как «хождения перед Богом», предпочитая законы мира сего. Бог напоминая нам о том, что спасение души - это путь исповеднический, жертвенный, посылает нам гонения и гонителей.

В соизмерении с Вечностью, в категориях Царства Небесного имеет значение только одно - «Жил ли ты с Богом, стал ли ты исповедником, или будучи крещенным в смерть Христа, остался лишь умным, образованным, психологически тонким и вообще приятным во всех отношениях человеком, человеком действующий не в предстоянии Христу, не с единой мыслию о спасении души, но исходящий в своих поступках из земных душевных соображений, из земной выгоды»? Если Христос «и вчера, и сегодня один и тот же», то почему мы другие? Почему мы так не похожи на тех, кто изображен в наших храмах на иконах? Ответ дан нам Святыми Отцами - «Потому что не имеем решительности», причина - жалость к себе.

Решимость - то качество которое нами утрачено. Без него покаяние невозможно, потому что оно есть μξτανοια (изменение ума), полная переориентация всех жизненных ценностей и самого усвоения жизни. Бог требует от нас беспощадной решимости вплоть до ненависти к самому себе. Поэтому любая «полуаскеза», периодическое подпрыгивание с протянутыми к Небу руками, лишены всякого смысла. «Душа разгороженная на две камеры - религиозную и житейскую полужалкая полуистина. В ней нет ни правды Божией, ни правды житейской. Это либеральное христианство в котором нет ни религиозного энтузиазма, ни мучеников, ни пророков, ни святых». Такая «церковь» служить миру, т.е диаволу, несмотря на то, что ее служители носят кресты и священнические облачения.

В Евангелие все сказано предельно ясно и четко. «Отвергнись от себя», «больший тот, кто меньший», «следуй за мной» и «возьми иго мое на себя», «что есть и во что одеться, ищут язычники», «ищите прежде всего Царства Небесного и Правды его», забота о завтрашнем дне - не ваша проблема, «в мире скорбни будете», но «мужайтесь, Я победил мир». А также «горе вам богатые, горе пресыщенные». Петр назван «камнем веры» но, как только в него входит не правый помысел, тотчас переименован в сатану. Нам важно понять почему так жестко и четко очерчены грани: «или» - «или».

Человек не создан как самодостаточная система, у нас нет личной автономии. Как наше тело зависимо от пищи, воды и воздуха, так и наша душа зависима от питания духовного. Не имея возможности генерировать из себя движущуюся силу бытия, человек должен черпать духовную энергию из внешнего источника, каковым является наш Создатель, питающий нас Нетварной живительной Силой. Сейчас мы поставлены перед выбором между разноприродными, взаимоисключающими началами, между созиданием и разрушением, между жизнью и смертью, между адом и Царством Божиим. Третьего не дано!

Есть либо жизнесозидающая Божественная Благодать, либо деструктивная демоническая сила. Стоять на месте в статике не возможно, так как время течет без остановки и если не делаешь усилия для подъема, то по необходимости сползаешь вниз. Мы созданы из ничего, т.е мы в своей сути абсолютный ноль, который завис между бездной адского небытия и бесконечной вечной жизнью. Краткая жизнь - время когда мы принимаем решение. Двум господам, имя которым Жизнь и Смерть служить не получиться, как бы мы не старались. «Тот кто служит и Богу и диаволу пытается торговаться то с одним, то с другим, но ни тот, ни другой никогда не уступят». Если мы не с Богом, то однозначно с диаволом, а не «сами по себе». Мы живем между двумя полюсами - «совершенной и спасительной волей Божией, и ищущей нашей гибели волей диавольской». Для выбора нам предоставлена «гномическая» (γνωμη - мнение, склонность, намерение) свобода выбора.

Этой свободы уже нет у бесов и нет ее у ангелов, поскольку в них уже нет колебаний между Добром и Злом. Ангелы привержены исключительно добру, бесы только злу. Гномическая свобода осталась лишь у людей. В Боге есть только абсолютное ДОБРО, и не может быть ни малейшего зла. В диаволе есть только ЗЛО, и не может быть ни малейшего добра. Сущность Бога простая - абсолютное Благо, сущность диавола тоже проста - абсолютное зло. Поэтому мы обречены на то, что бы пристать к одному из этих полюсов.

Отцы безапелляционно утверждают «Если Бог не действует в нас, ВСЕ совершаемое нами является грехом». Здесь нет никаких полумер, или промежуточных вариантов. Любые наши оправдания «живу как все», «ну что я мог сделать», «все так живут», «так принято», или «а что же люди подумают» - означают только одно - мы стали на сторону диавола, и можно даже не пытаться оправдываться. Потому что перед собой это делать глупо, а Богу и диаволу и так все понятно.

Любой, даже самый малый грех, коммуникация души с адом. Основной источник нашей связи как с Богом, так и с сатаной, это наша Мысль, как воплощенная в дело, так и оставшаяся лишь в сознании. Поэтому «не бывает доброго помысла не от Бога, а злого не от диавола», за нами лишь гномический выбор. Пустоты нет ни в физическом мире, ни в духовном, если в сердце нет Бога, там обязательно будет жить сатана.

Поэтому и в социальном плане нужно понимать что любая идеология, учение, политическая доктрина, философская система, мировозренческая модель не исповедующая Христа, Его ценности, Его учение, Его заповеди, несет в себе дух антихриста, под каким бы гуманитарным соусом и общечеловеческой ценностной приправой она не подавалось на стол нашего рассудка. Грехопадение, этот ключевой момент нашей катастрофы, начался с овладения диаволом нашим разумом, внушением идеи о том, что помимо Бога, где то вне Бога, может быть еще какое то иное благо. Тот же смысл несет в себе современная идеология потребительства. Твое счастье - это комфорт и обеспеченность. Что будет дальше понятно даже ребенку.

Сеть закинута уже на весь мир, она зашла почти в каждый дом, подключена к каждому мобильному телефону. Коммуникация проведена, остается подключить к ней душу. Лучше всего это сделать упразднив наличные деньги и привязав все расчеты к банковской карте, карту к личности, и личность к системе-сети. Сделать так, что бы обеспечение базовых потребностей в еде и безопасности возможно было удовлетворить только через поклонение и почитание зверя. Церковь - это собрание. Оно может быть как вокруг Бога, так и возле диавола. Только Бог не насилует нашу волю, в отличии от диавола, который готовит нам надежные, нерушимые, беспроводные оковы. Но выбор все же останется у нас всегда, даже если это будет выбор между жизнью и смертью.

Для того что бы эта ловушка сработала «железно» нужно постепенно нас готовить к Новому Мировому Порядку. Для этого под видом идеологии либерализма, гуманизма, демократии, коммунизма, национализма, фашизма и прочь, и прочь, формируются демоноподобный облик человека. Стоит только трезво посмотреть на плоды, которые вырастило человечество в своей культуре. Только демоноподбное существо может получать удовольствие от фильмов ужасов, или от коррид. Какая душа может испытывать наслаждение от созерцания сцен связанных с насилием, кровью, страданиями живых существ людей, или животных. Без эротического, а то и порнографического элемента, не возможно сегодня представить ни одной рекламы, фильма, или музыкального клипа. Нужно ли объяснять что для человека со здоровой душой, такие зрелища невыносимы. Не по малодушию, или слабонервности, но потому что здоровая душа невольно мучается прикасаясь к «искусству» где демоны демонстрируют свои энергии воплощенные в наши тела. Душа чувствует в этом дыхание преисподней. А ведь главная причина не в том, что демоны нас хотят развратить, и сделать себе подобными, а в том, что люди сами этого ищут с ненасытной жадностью. Диавол лишь предлагает, а человек делает свой выбор.

Пристрастие к греху это не просто оскудение добра, или упадок нравственности, это реальное взаимодействие с демоническим миром. Современная культура в основной своей массе, на уровне ширпотреба - это литургия (общее дело) диавола с людьми. И если не так давно ее крайние демонические формы еще это как-то осуждались на уровне общечеловеческой морали, то сегодня они культивируются и признаются за норму жизни.
Грех - это противление Богу через отрицание заповедей, и когда нераскаянный грешник уносит свое противление в бесконечность, то навечно обращается в человекодемона. Общая демонизация человечества на уровне вкусов, интересов, пристрастий, морали, нравственности и т.п на наш взгляд уже достигла той критической массы, которая свидетельствует о том, что оно в целом прошло линию окончательного невозврата к христианству и ко Христу ( продолжение следует).

---
Мой электронный адрес:
shelgova собачка яндекс точка ру


Все сообщения в этой теме:

Яндекс цитирования

Дорогие братия и сестры!
Просим ваших святых молитв за рабов Божиих, благодаря чьим безвозмездным усилиям существует и развивается наша КЕЛИЯ:
Александр, Роман, Александр, Наталия, Лев
Спаси Господи!

Проект основан 19 мая 2006 года